Война магов - Страница 49

— Пойду в чистое поле, поклонюсь на четыре стороны. Станет по слову моему тын железный, забор булатный, от востока и до запада, от севера и до моря, оттоле и до небес; оградит от колдуна и от колдуницы, от ведуна и от ведуницы, от чернеца и от черницы, от вдовы и от вдовицы, от черного, от белого, от русого, от двоезубого и от троезубого, от одноглазого и от красноглазого, от косого, от слепого, от всякого моего ворога и супостата по всякий час, по утру рано, по вечеру поздно. От реки Смородины, от моста Калинова, ляг — путь нетленный, протянись — ров смоляной. На тот след не придет ни боязнь, ни скорбь, ни какая немощь, ни на пиру, ни на беседе, ни у старых, ни у молодых. Около главы моей по солнцу обнести, к сердцу приложить и вокруг обойти. Отныне, присно и во веки веков!

Закончив, князь выпрямился, отступил, дабы не смешались заговоры двух разных магий, и громко, торжественно произнес:

— Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! Аминь! — Он широко перекрестился и громогласно заявил: — Пахом, возьми метелку, смочи в сем зелье и обскачи остров по краю, дабы ни един колдун и ни един язычник пробраться в твердыню русскую не смог!

— Прости, княже… Где взять-то его, веник этот? — пожал плечами дядька.

Вокруг с облегчением рассмеялись.

— Экий ты… На всем готовом привык поживать. Ладно, боярина Ивана Григорьевича обожди. — Зверев накрыл котелок с зельем крышкой, отошел в сторонку и принялся демонстративно править саблю. Пахом вернулся к чистке и латанию куяка, на котором злобная моль ухитрилась отожрать целую горсть стальных пластин — нитки попортила.

Зрелище кончилось, зрители начали расходиться в стороны. Поэтому появление дьяка Выродкова внимания уже не привлекло: принес боярин несколько метелок, дал какие-то поручения молодым холопам. Обычные хозяйственные дела. И все же так просто чародейство Андрею с рук не сошло: незадолго до заката от царя примчался посыльный, требуя князя пред государевы очи.

Иоанн поставил свои шатры за пределами городских стен, на берегу Свияги, в полуверсте за бродом. Андрея провели в палатку под хоругвью с ликом Иисуса и древней реликвией — крестом, с которым еще Дмитрий Донской ходил на Мамая. Оружие у князя не отобрали — это был хороший знак. Значит, вязать не собирались.

— Здрав будь, Андрей Васильевич, — едва увидев гостя, шагнул навстречу князь Воротынский и крепко обнял Зверева. — Что-то ты не заходишь совсем. Никак, забыл?

— Рад видеть, княже, — тоже подошел и обнял Андрея воевода Вяземский. — Как нога твоя, не беспокоит?

— Здравствуй, Андрей Васильевич, здравствуй, князь, — кивнули и другие бояре, собравшиеся в шатре. Из всех Зверев узнал только дьяка Адашева.

— Здоровья тебе крепкого, Андрей Васильевич, — подал голос и государь, вновь облачившийся в монашескую рясу. — Храбрый ты воин, княже, сего отнять у тебя нельзя. Однако же, сказывают, опять ты ворожбой колдовской занялся, да еще прилюдно, души честных воинов смущая.

— Коли воин добрый, государь, его никакой ворожбой не смутить. Но неведомо воинам сим, мыслю, что на месте города нового капище языческое стояло. От и обратился я к силам бесовским, дабы вопрос задать: не они ли бури на Волге вызывают?

Князь замолчал. После полуминутной паузы любопытство человеческое одолело недовольство, и Иоанн спросил:

— И об чем тебе нечисть проклятущая поведала?

— Поведала, что не знает ничего о кресте чудотворном и слове Христовом, что не приходила благая весть на сии берега. Посему надобно нам Волгу всю Божьим именем освятить и молебен совместный на ней провести. Тогда вода бесовская и успокоится. Станет для христиан доброй, а для басурман — злой и ядовитой.

— Сказывал я, колдовское это семя крутит! — тут же обрадовался Воротынский. — Крестом святым басурманство одолевать надобно, крестом, а не мечом!

— Как же целую Волгу окрестить? — ответил ему из глубины шатра боярин Адашев. — Рази такое возможно?

— Сила Христова любые чудеса творит! Я двадцать дней тому повелел из Москвы святой равноапостольский крест сюда доставить, и не сегодня, так завтра он здесь будет. Коли с сей реликвией освящение провести, бури колдовские отступят. Вот вам крест, отступят, — князь истово осенил себя знамением.

— А что святой наставник мой скажет? — внезапно поворотился к Сильвестру царь. — Чего молчишь, батюшка?

— Мыслю я… — прокашлялся священник. — Я так мыслю, от освящения и общего молебна вреда никак не будет, чадо мое.

— Что же, быть посему, — решил Иоанн. — Завтра общей молитвою Господа себе в помощники призовем, дабы чары бесовские усмирить. А тебе, князь Андрей Васильевич, поручение от меня особое. Пожаловался боярин Поливанов, что старания у ратников простолюдинных, по твоему совету набранных, преизрядно имеется. Да токмо пользы все едино никакой. Не получаются из них достойные воины. Посему всех стрельцов, по твоему наущению набранных и по оному же снаряженных, под твою руку отдаю. Докажи мне ныне же в походе, что не зря на них злато потрачено и земля порезана. Коли ты не сможешь, так, вестимо, сие никому под силу не будет.

— Понял, государь, — вздохнув, склонил голову Андрей. — Как всегда, кто придумал, тому и отдуваться. Я попробую, Иоанн Васильевич.

— Да уж сделай милость. — И царь небрежным движением пальцев отпустил Зверева из палатки.

Стрельцы

Шестнадцатого августа тысяча пятьсот пятьдесят второго года от Рождества Христова, после общего молебна на берегу Волги о ниспослании победы и гладкого пути к басурманской столице русские полки начали переправу. Первым, благословясь, тронулось новгородское ополчение. Ладьи, полные воинов, медленно пересекли реку и разгрузились на противоположном берегу. Войско моментально выстроилось в плотную фалангу, готовое до конца оборонять захваченный плацдарм.[] Вторым переходом к новгородцам было доставлено подкрепление.